教宗雷欧十四世在喀麦隆谴责战争与剥削 称世界正被少数暴君蹂躏
教宗雷欧十四世于2026年4月16日在喀麦隆巴门达发表讲话，严厉批评少数统治者以战争和资源掠夺蹂躏地球。他指出，那些掠夺土地资源的势力将大部分利润投入武器，从而形成“永无止境的动荡与死亡循环”。
“战争的主宰者假装不知，摧毁只需片刻，重建却可能耗尽一生。”教宗在圣约瑟夫大教堂的集会上表示，“他们无视数十亿美元被用于杀戮与破坏，而用于疗愈、教育与重建的资源却无处可寻。”
此次讲话发生在喀麦隆英语区最大城市巴门达，该地区因长期冲突已造成逾6500人死亡、超过50万人流离失所。教宗抵达时乘坐防弹车辆，在军警护送下受到民众热烈欢迎，人们挥舞梵蒂冈与喀麦隆国旗，身着印有教宗肖像的传统服饰。
教宗还尖锐批评利用宗教语言为战争辩护的领导人。“那些操纵宗教与上帝之名，谋取军事、经济与政治利益者，将神圣拖入黑暗与污秽。”他说，“这是一个颠倒的世界，对上帝创造的剥削必须被所有正直良知谴责与拒绝。”
教宗此番言论引发国际关注，尤其是美国总统唐纳德·特朗普在社交媒体上连续攻击其“对犯罪软弱、外交政策糟糕”，并发布一张AI合成的自己与耶稣拥抱的图像，此前另一张将其描绘为耶稣形象的图片已引发广泛批评。
教宗在喀麦隆首都雅温得呼吁总统保罗·比亚根除腐败，抵制“富人与权贵的任性”。他强调，尽管冲突根源深植于殖民与后殖民历史，但该危机“尚未演变为宗教战争”，并希望基督教与伊斯兰教领袖能促成和平。
分离主义联盟宣布在教宗访问期间实施为期三天的停火，允许平民与访客自由通行。然而，自冲突爆发以来，比亚总统尚未访问过英语区。教宗表示，他将不会停止对美以对伊朗战争的批评，并拒绝直接回应特朗普的攻击。
此次访问是教宗雷欧十四世非洲四国之行的一部分，他此前已批评美国国防部长彼得·赫格塞斯使用基督教语言合理化对伊朗的战争。教宗称，上帝拒绝“双手沾满鲜血”的领袖的祈祷。
喀麦隆曾是德国殖民地，一战后被英法瓜分。法国部分于1960年独立，次年与英国部分合并。当前冲突源于语言、文化与政治权利的长期张力，大量神职人员遭绑架或杀害，和平努力至今收效甚微。
（综合法新社、路透社、美联社报道）
编辑点评
教宗雷欧十四世在喀麦隆的讲话具有深远的国际意义，其对战争、资源掠夺与宗教滥用的直接批判，不仅针对喀麦隆内战，更折射出对全球地缘冲突与强权政治的广泛谴责。在当前国际局势紧张、多国陷入武装对峙的背景下，教宗的发言为宗教领袖介入政治与和平进程提供了范例，尤其在非洲这一全球宗教与人口多样性最高的区域，其影响力不容小觑。
美国总统特朗普对教宗的持续攻击，反映出美国内部政治极化与宗教话语的深层博弈。教宗作为首位美国籍教宗，其批评对象包括美国政府政策，尤其对美以对伊朗战争的立场，挑战了美国主导的国际安全叙事。特朗普通过社交媒体发布AI合成图像的行为，不仅凸显数字时代政治传播的边界模糊，也加剧了宗教权威与世俗权力之间的张力。
喀麦隆英语区的冲突和教宗的和平倡议，揭示了后殖民国家在语言、文化与政治认同上的脆弱性。教宗推动跨宗教对话、呼吁政府反腐，为冲突解决提供新路径。若其呼吁获得实际响应，或可成为非洲和平进程的转折点。长远来看，教宗的国际言论可能重塑梵蒂冈在21世纪全球治理中的角色，尤其在应对气候变化、战争与不平等议题上，其道德权威或成为凝聚国际共识的重要力量。
此次事件也凸显宗教领袖在数字时代的传播挑战。AI图像的滥用与宗教符号的商业化，对传统宗教权威构成新型侵蚀。如何在保持批判性的同时避免被政治化，将是教宗未来需谨慎平衡的课题。